Puisi Sukmawati dan Filsafat Pancasila Bung Karno

Andai saja setiap warga di negeri ini berpikiran seperti Sukarno, saya pikir tak akan terlalu emosi untuk memahami makna tersirat dari puisi Ibu Indonesia karangan Sukmawati. Ah, itu kan karena Sukarno bapaknya Sukmawati? Saya duga pertanyaan sumbang kaya begini akan mengalir deras dengan sendirinya.

Its oke, tapi saya berani jamin. Semisal Sukarno masih hidup dan Sukmawati bukan anak biologis Sang Proklamator, tak akan sulit bagi bung Karno untuk memahami maksud tersirat dari puisi Sukmawati. Apa sebab? Karena sekitar 73 tahun yang lalu Sukarno pernah bilang "dasar pertama, yang baik dijadikan dasar buat negara Indonesia, ialah dasar Kebangsaan. Kita mendirikan satu Negara Kebangsaan Indonesia."

Bagi sukarno, dalam mendirikan Negara Indonesia kebangsaan lah yang lebih didahulukan ketimbang agama atau ketuhanan yang ia anut. “Saya minta, Saudara Ki Bagoes Hadikoesoemo dan Saudara-saudara Islam lain, maafkanlah saya memakai perkataan kebangsaan ini (sebagai dasar negara)! Saya pun orang Islam,” lanjut Sukarno.

Bagi bung besar ini, Pancasila yang terdiri dari 5 sila dasar pertamanya ialah kebangsaan. Bukan Ketuhanan. Pada awalnya, urutan Pancasila ialah; 1. Nasionalisme/Kebangsaan Indonesia; 2. Internasionalisme/Prikemanusiaan; 3. Mufakat/Demokrasi; 4. Kesejahteraan Sosial; 5. Ketuhanan yang berkebudayaan. Nah, inilah konsep asli pancasila yang disampaikan Sukarno pada 1 Juni 1945 di depan sidang BPUPKI. Dalam buku Filsafat Pancasila menurut Bung Karno, jika pancasila diperas menjadi 3 butir atau trisila, Sukarno bilang pancasila menjadi “Sosio nasional: nasionalisme dan internasional. Sosio demokrasi: demokrasi dengan kesejahteraan rakyat. (dan) Ketuhanan.” Jika mau diperas atau diekstrak lagi, “Trisila menjadi ekasila atau satu sila, yang intinya adalah gotong royong,” kata ayah Sukmawati ini.

Jadi, dasar Negara pertama, yang utama dan yang baik bagi Sukarno ialah kebangsaan (dalam artian lain bekerjasama-bergotongroyong), bukan Ketuhanan. Bahkan Ketuhanan diletakkan di nomor terakhir dari urutan pancasila. 

Kebangsaan yang termaktup dalam buku Filsafat Pancasila menurut Bung Karno ialah Negara yang ada untuk semua golongan, entah itu Islam, Kristen, Hindu, dan agama-agama lainnya. Karena kebangsaanlah yang akan dapat mempersatukan semuanya, tak hanya semua agama tapi juga semua etnis yang ada di bumi pertiwi ini.

Puisi sukmawati pun menurut saya bicara pada konteks kebangsaan. Sari konde Indonesia memang lebih indah dari cadar dalam perspektif kebangsaan. Sebab, sari konde bersifat universal untuk semua warga Indonesia. Ia bisa diterima oleh semua warga Indonesia, sedangkan cadar belum tentu bisa diterima oleh semua WNI. Umat muslim saja (yang perempuan), tidak semuanya menerima cadar sebagai pakaian, apalagi umat non muslim. Dalam konteks ini, sari konde tentu lebih ‘cantik’ dari cadar.  

Puisi Sukmawati jadi kontroversi menurut saya, karena kita masih menganggap prioritas bersikap dalam berbangsa adalah agama, bukan kebangsaan itu sendiri. Padahal kebangsaan itu adalah tempat berpijak semua orang di negeri ini. Jika ia pecah, maka umat beragama juga yang akan rugi. Umat beragama tak akan lagi nyaman beribadah. Seperti yang terjadi di Iraq dan Suriah, yang sebagian warganya lebih ngotot memprioritaskan pendirian Negara khilafah, yang ujung-ujungnya perang berkepanjangan.

Dengan terpaksa saya akui, bahwa kebangsaan kita  sebagai warga negeri ini memang kurang berkualitas. Mungkin saja Pancasila yang kita pelajari selama ini hanya sebatas hafalan, tanpa makna dan pemahaman folosofis yang mendalam.

Saran saya, buka dompet, siapkan uang puluhan ribu, buka situs toko online, lalu beli buku Filsafat Pancasila menurut Bung Karno. Setelah beli, baca pelan-pelan, resapi pesan-pesan dan makna buku tersebut ketika lagi nyantai maupun pas lagi eek. Sekian.[]